Аннотация

Теоретический анализ истории литературы и закономерностей развития искусства языка и слова требовал решения ряда сложных проблем бытия. Поэтому наследие Ахмета Байтурсынулы, характеризующее его мировоззрение, занимает большое место в развитии философских проблем языка и художественного творчества. Мировоззрение Ахмета Байтурсынулы отличается самостоятельностью и своеобразным характером решения ряда сложных проблем науки о слове, языке, речи. Кроме того, нет никаких сомнений в том, что его философия языка не утратила своего значения и по сей день, поскольку философские основы языкознания нашего времени остаются сложными и менее развитыми. Это обстоятельство позволяет всесторонне и глубже изучить предпосылки мировоззрения выдающегося казахского поэта, ученого и философа. В статье излагается необходимость определения взаимосвязи между предметным миром природы и миром человека по мировоззрению Ахмета Байтурсынулы. Вместе с тем, заложены предпосылки совершенствования алфавита казахского языка, в этом контексте влияние идеи Ахмета Байтурсынулы на повышение уровня казахского языка в доступной, экономичной и эстетически высокой степени. В ходе исследования был проведен метаанализ научно-методической литературы по основным ключевым словам в соответствии с темой. В результате Ахмет Байтурсынулы позволил глубже раскрыть свое мировоззрение, политические взгляды в содержательном плане. Также были организованы анкетирование, беседа со студентами образовательного направления «подготовка учителей по языкам и литературе». Обучающиеся, участвовавшие в количественных и качественных исследованиях, сформировали знания о факторах, повлиявших на формирование мировоззрения и политического мировоззрения Ахмета Байтурсынулы.