РЕЛИГИОВЕДЧЕСКИЕ И ИСЛАМОВЕДЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ИСЛАМСКОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ В ПОСТНОРМАЛЬНЫЕ ВРЕМЕНА: ОПЫТ КАЗАХСТАНА

Том 97 № 3 (2023), РЕЛИГИОВЕДЧЕСКИЕ И ИСЛАМОВЕДЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Том 97 № 3 (2023)
2023-09-28 Кол. просмотров: 85
Наталья Сейтахметова
Институт философии, политологии и религиоведения КН МНВО РК
Жанара Турганбаева
Институт философии, политологии и религиоведения КН МНВО РК e-mail: zhanara0890@mail.ru

Ключевые слова

ислам, религиозная толерантность, исламская толерантность, постнормальные времена, межконфессиональные отношения, межкультурные отношения

Аннотация

Настоящая статья проблематизирует феномен исламской толератности в реалиях казахстанского общества, анализирует роль исламской толерантности в постнормальные времена. Авторы используют методы феноменологического, постструктуралистского анализа, а также междисциплинарный подход для изучения исламской толератности. Позиция авторов сводится к тому, что ислам располагает внушительным позитивным потенциалом для казахстанского общества, поскольку аксиологический контент толерантности для межконфессиональных отношений поликультурного населения Казахстана имеет непреходящее значение. Ретроспективный взгляд на ислам позволил прийти к выводу о том, что ислам, с самого начала признавал право на «жизнь» всех традиций, с которыми он сосуществовал, что и предопределило ориентированность ислама на интернациональное, межконфессиональное взаимодействие. Особую актуальность приобретает феномен исламской толерантности в условиях постнормального времени, разрабатываемый мусульманским ученым З. Сардаром. Авторы анализируют концепт и причины постнормального времени, а также интепретируют его применительно к жизни казахстанского общества. Авторы приходят к выводу, что изучение исламской толерантности в перспективе способно вывести на первый план этическое наполнение ислама в современном мире.

Как цитировать

Сейтахметова, Н., & Турганбаева, Ж. (2023). ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ИСЛАМСКОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ В ПОСТНОРМАЛЬНЫЕ ВРЕМЕНА: ОПЫТ КАЗАХСТАНА. Адам әлемі, 97(3), 156–162. https://doi.org/10.48010/2023.3/1999-5849.16