DOI:
Ключевые слова
Франц Фанон, колониализм, деколонизация, колониальность, неоколониализм, постколониализм, колониальный менталитет
В статье исследуются и анализируются взгляды и дискурсы Франца Фанона о психологическом воздействии западного колониализма на колонизированные народы, о наследии европейского колониализма, империализма и о том, как классический колониальный порядок трансформировался в неоколониализм. Выбор Франца Фанона в качестве объекта для нашего исследования вызван тем, что он был одним из пионеров постколониальных исследований, который внес большой вклад в разработку теоретических и концептуальных основ колониализма, деколонизации, неоколониализма и колониальности. Критический анализ основных работ и дискурсов Франца Фанона позволил нам получить более глубокое понимание основных проблем, касательно наследия европейского колониализма и империализма. Критически проанализированы произведения Франца Фанона «Black Skin, White Masks», «A Dying Colonialism» и «The Wretched of the Earth». Более того, мы опирались на исследования ведущих ученых постколониализма. Результаты исследования показали, что, хотя классическому европейскому колониализму уже давно наступил конец, пока что последствия и наследие западного колониализма и империализма сохраняются и оказывают влияние на развитие постколониальных обществ. Психологические последствия колониализма все еще ощущаются в постколониальном контексте, особенно с точки зрения сохранения комплекса неполноценности среди бывших колониальных народов и комплекса превосходства среди бывших колонизаторов. К тому же рассвет политической независимости многих стран третьего мира не привел к подлинной свободе и национальному развитию. В противоположность, как подчеркнул Фанон, колониализм трансформировался в неоколониализм, при котором бывшие колониальные державы по-прежнему доминируют в своих бывших колониях.