DOI:
10.48010/m5fsv116Ключевые слова
язык вражды, символическое насилие, этничность, идентичность, социальная отчужденность, цифровой дискурс, Instagram, казахстанское общество
В данной статье рассматривается проблема эскалации межэтнического «языка вражды» в цифровом дискурсе Казахстана, сфокусированная на платформе Instagram. Центральная научная проблема исследования заключается в дестабилизации социального консенсуса вследствие превращения социальных медиа в пространство неконтролируемой трансляции символического насилия и дегуманизации «Другого». Автор констатирует, что современные цифровые платформы выступают не только средствами коммуникации, но и инструментами «полицейского надзора за идентичностью», где стратегии внутреннего отчуждения (стигматизация по языковому и культурному признакам) углубляют существующие социокультурные разломы.
Теоретико-методологическая позиция автора базируется на понимании хейтспича как системного дискурсивного процесса конструирования реальности. Опираясь на концепции Б. Андерсона и П. Бурдье, автор утверждает, что агрессивные речевые акты в сети являются отражением борьбы за социальную доминацию и легитимацию исключительных форм идентичности в многонациональном обществе.
В качестве путей решения выявленной проблемы предлагается переход от реактивных мер технической модерации к реализации комплексной социально-политической стратегии. Автор обосновывает необходимость системной минимизации факторов социальной фрустрации, выступающих первичным триггером агрессии в цифровой среде, внедрения превентивных механизмов формирования новой цифровой этики и медиаграмотности, а также адаптации государственной политики общественного согласия к условиям ускоренной технологической трансформации медиапространства.
1 DataReportal. (2024). Digital 2024: Kazakhstan. https://datareportal.com/reports/digital-2024-kazakhstan
2 NapoleonCat. (2024). Instagram users in Kazakhstan – April 2024. https://napoleoncat.com/stats
3 Matamoros-Fernández, A. (2017). Platformed racism: The mediation and circulation of an Australian race-based controversy on Twitter, Facebook and YouTube. Information, Communication & Society, 20(6), 930–946. https://doi.org/10.1080/1369118X.2017.1293130
4 Gillespie, T. (2018). Custodians of the Internet: Platforms, content moderation, and the hidden decisions that shape social media. Yale University Press.
5 Anderson, B. (2001). Imagined communities: Reflections on the origin and spread of nationalism. Verso.
6 Bourdieu, P. (2007). Language and symbolic power. Polity Press.
7 Nysanbaev, A. N., Dunaev, V. Yu., Kosichenko, A. G., & Kurganskaya, V. D. (2010). Rol’ SMI v konsolidatsii kazakhstanskogo obshchestva [The role of mass media in the consolidation of Kazakhstani society]. Komp’yuterno-izdatel’skiy tsentr Instituta filosofii i politologii MON RK. (In Russian)
8 Kazakov, Yu. (2002). Mezhdu «chto delat’…» i «chto delat’?» Pressa i obshchestvo v situatsii povyshennogo riska [Between “what should be done…” and “what should be done?”: The press and society in a situation of heightened risk]. In A. M. Verkhovskiy (Ed.), Yazyk moy… problema etnicheskoy i religioznoy neterpimosti v rossiyskikh SMI [My language… the problem of ethnic and religious intolerance in the Russian media] (p. 127). ROO “Tsentr ‘Panorama’”. (In Russian)

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
Copyright (c) 2026 Жаннат Досхожина, Ермек Токтаров