ПОЛИТИЧЕСКИЕ ДИСКУРСЫ СОВРЕМЕННОСТИ

Множественные идентичности в контексте биполярного общества: казахстанская модель

Том 103 № 2 (2025), ПОЛИТИЧЕСКИЕ ДИСКУРСЫ СОВРЕМЕННОСТИ
Том 103 № 2 (2025)
2025-06-30 Кол. просмотров: 162
Шынар Бакытжан
Казахский Национальный университет им. аль-Фараби e-mail: shynarbakytty@gmail.com
Асылтай Тасболат
Институт философии, политологии и религиоведения КН МНВО РК

Ключевые слова

биполярное общество, титульный этнос, множественная идентичность, демографические перемены, казахский язык, политика консолидации

Аннотация

В данной статье рассматривается сложный процесс формирования национального единства в Республике Казахстан в условиях демографического доминирования казахского этноса и наличия множественных культурно-языковых самоидентификаций. Исторический анализ показывает, что начиная с советского периода и вплоть до сегодняшнего дня соотношение между казахами и другими этносами менялось под воздействием коллективизации, миграций, голода 1930-х и политики независимого государства в 1990-е годы. В результате казахи перешли от статуса меньшинства к положению абсолютного большинства, что усилило их роль «титульной нации» и стимулировало широкое продвижение казахского языка и символов. Вместе с тем сохраняется исторически укоренённое присутствие русскоязычной среды, что порождает феномен гибридных (множественных) идентичностей. Многие горожане, в том числе казахского происхождения, продолжают пользоваться русским языком, в то время как национальная политика стремится укрепить приоритетность казахской культуры. В работе подчёркивается, что без признания исторической и демографической роли казахов множественная идентичность рискует стать фактором социального разделения. Государство может успешно поддерживать дву- или многоязычие, но лишь при условии, что «титульная нация» консолидирует общество, выступая прочной опорой национального единства.

Как цитировать

Бакытжан, Ш., & Тасболат, А. (2025). Множественные идентичности в контексте биполярного общества: казахстанская модель. Адам әлемі, 103(2), 105–113. https://doi.org/10.48010/aa.v103i2.740