РЕЛИГИОВЕДЧЕСКИЕ И ИСЛАМОВЕДЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Понятие «ахлия» в исламском шариате

Том 101 № 3 (2024), РЕЛИГИОВЕДЧЕСКИЕ И ИСЛАМОВЕДЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Том 101 № 3 (2024)
2024-09-27 Кол. просмотров: 45
Асхат Бектуганов
Египетский университет исламской культуры Нур-Мубарак e-mail: endernumber10@gmail.com
Рашид Мухитдинов
Египетский университет исламской культуры Нур-Мубарак

Ключевые слова

Ислам
шариат
право
ахлия
дееспособность
недееспособность

Аннотация

В представленной статье рассматривается понятие "ахлия" в контексте исламского шариата, выясняя её значения и виды, а также устанавливая требования к признанию человека недееспособным или ограниченно дееспособным. В исламской правовой системе, правоспособность и дееспособность означают способность индивида совершать юридически значимые действия, нести ответственность и участвовать в правовых отношениях. Исламский шариат подходит к этому вопросу, учитывая способности человека понимать свои обязанности и выполнять их. Анализ включает в себя рассмотрение различных характеристик, таких как интеллект, психика, возраст, а также изучение временных факторов, влияющих на дееспособность. Определяется способность умственно отсталых, умалишенных лиц или детей в рассудительном возрасте тамйиз (7 лет). Решение о статусе недееспособности или ограниченной дееспособности человека может быть принято судом или осуществлено человеком, основываясь на его способностях. Ограничения могут возникнуть из-за случайных обстоятельств, не зависящих от воли человека или же быть приобретенными. Факт, что правоспособность приходит к человеку при рождении, а дееспособность наступает в момент интеллектуальной или половой зрелости, свидетельствует о том, что права и обязанности человека изменяются со временем. Ученые юриспруденции устанавливают правила, регулирующие условия жизни человека с момента рождения до смерти, демонстрируя важность этого вопроса в исламском шариате. Авторы статьи придерживаются точку зрения, согласно которой на способность человека влияют как психическое, так и физическое состояние, эти изменения наблюдаются на каждом этапе его жизни. Отмечается, что факт того, что права и дееспособность появляются не сразу, а постепенно увеличиваются, указывает на необходимость учитывать не только интеллект и состояние человека, но и его возраст, ум и человеческий характер.

Как цитировать

Бектуганов, А., & Мухитдинов, Р. (2024). Понятие «ахлия» в исламском шариате. Адам әлемі, 101(3), 144-. https://doi.org/10.48010/aa.v101i3.566