РЕЛИГИОВЕДЧЕСКИЕ И ИСЛАМОВЕДЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Исламофобия: как следствие деструктивных религиозных течений

Том 103 № 4 (2025), РЕЛИГИОВЕДЧЕСКИЕ И ИСЛАМОВЕДЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Том 103 № 4 (2025)
2025-11-04 Кол. просмотров: 38
Назерке Жетпісбай
Казахский Национальный университет им. аль-Фараби e-mail: mikosi_005@mail.ru
Какимжан Бишманов
Казахский Национальный университет им. аль-Фараби
Дилшод Ачилов
Университет Массачусетс Дартмут

Ключевые слова

религиозное сознание, экстремизм, терроризм, исламофобия, религиозное образование

Аннотация

Исламофобия – это процесс «страха перед мусулманами», который привел к враждебности, запугиванию, преследованию, унижению. Эта концепция начала развиваться после террористических атак 11 сентября 2001 года и других ужасных нападений, совершенных от имени Ислама, с появлением первых страхов перед мусульманами и людьми, считающимися мусульманами.
Сегодня растет число радикальных групп, использующих ислам в качестве оружия. Кроме того, в результате их искаженной интерпретации исламских учений растет число групп, которые не могут отличить истинный ислам от политического феномена ислама и рассматривают мусульман как представителей групп, наносящих ущерб обществу. Это приводит к росту «исламофобии» среди общества.
Пропаганда религиозной ненависти, которая приводит к дискриминации, враждебности или насилию, запрещена законом и требует усиления способов борьбы. Хотя международные нормы и стандарты являются основой для борьбы с дискриминацией и насилием, одних законов недостаточно, государства также должны принимать политику и программы, способствующие разнообразию и свободе слова, особенно в мультикультурных и взаимосвязанных обществах. Это требует глубокого изучения данной темы и принятия решений с учетом особенностей государств.
В статье проанализировано развитие термина «исламофобия», влияние на него деструктивных религиозных течений, предложены пути его снижения.

Как цитировать

Жетпісбай, Н., Бишманов, К., & Ачилов, Д. (2025). Исламофобия: как следствие деструктивных религиозных течений. Адам әлемі, 103(4), 147–155. https://doi.org/10.48010/aa.v103i4.732