Аннотация

В статье рассматривается роль человека в философии Н.А. Бердяева через идею гуманизма. Философ анализирует идею гуманизма в трактовке Ф.Ницше, К.Маркса. Н.А.Бердяев подчеркивал, что у К.Маркса постепенно «гуманизм переходит в анти-гуманизм», а у Ницше переход гуманизма в анти-гуманизм осуществляется в форме идеи сверхчеловека, отрицанием человека, самоценности человеческого образа. По утверждению Бердяева, Маркс смотрит на человека как лишь на орудие, средство в достижении нечеловеческих и сверхчеловеческих целей и ценностей, каковыми считает нечеловеческое и сверхчеловеческое царство коллективизма.
Н.А.Бердяев противопоставляет гуманизму человечность, если гуманизм спокойно обходится без божественного начала, имея в себе эту человечность. Н.А.Бердяев связывает человечность с необходимостью постоянного трансцендирования человека. Философ отметил, переход от эпохи Средневековья к эпохе Ренессанса был поворотом от Бога к человеку и обращением от духовного ядра христианства к внешней культуре. Н.А.Бердяев с критикой обрушился на современный антигуманизм.