Аннотация

В данной статье проведен анализ шаманизма, который формально разделен на следующие этапы: 1. Возникновение мирового шаманизма; 2. Его вхождение в тюрко-казахскую степь; 3.Эпоха Возрождения шаманизма; 4. Состязательное (параллельное) сосуществование шаманизма и ислама; 5. Уничтожение или возрождение шаманизма в казахской степи; 6. «Попытка Неошаманства». Каждому этапу были даны краткие характеристики, и в конечном итоге были сделаны выводы о его жизнеспособности. Хронологическое время возникновения шамнизма можно определить лишь приблизительно, было рассказано о широком распространении, развертывании шаманизма и в тюрко-казахской степи, о конфликтах и конвергенции в контексте диалога с исламской культурой. Уничтожение шаманства в казахской степи связаны с идеологией при советской власти и были приведены примеры и аналогии с архетипическими элементами шаманства в современном искусстве ХХ века, особенно в музыке. Автор в результате исследований обратил внимание на облик шаманства, который можно назвать целостной культурой, и пришел к выводу о его жизнеспособности, при которой в сферах общественной жизни сохраняются пережитки. Но шаманизм в целом ограничивался рассмотрением как сакральное, оккультистическое, мистическое явление.