Проблема гражданского государства в философии аль-Фараби
DOI:
https://doi.org/10.48010/2022.4/1999-5849.03Ключевые слова:
Аль-Фараби, Ибн Сина, Ибн Хальдун, философия, совершенный человек, первый правитель, общество, гражданская политика, государствоАннотация
В статье рассматривается проблема гражданского государства в философии аль-Фараби. Хотя истоки воззрений ученного о гражданской политике восходят к представлениям Платона и Аристотеля о мудрости, о здравом уме и о мужестве, ему удалось сформировать собственную политико-правовую концепцию, основанную на средневековых восточных философских учениях. Основные философские взгляды ученого о гражданском обществе представлены во многих его трактатах, особенно в таких как, «Аро-у ахл мадинати ал-фазиля» (Взгляды жителей добродетельного города), «Ас-сиясату аль-маданият» (Гражданская политика), «Тахсил ала ас-саада» (О достижении счастья) и т.д.
Автор утверждает, что особое внимание аль-Фараби уделял таким понятиям, как «первый правитель», «справедливый правитель», «совершенный человек», «имам», «философ», что означает личность, которая достойна руководить гражданским обществом. Так как, согласно учению аль-Фараби, первый правитель не ограничивается прстым знанием и по этой причине должен быть избранным среди народа.