Экологический аспект понятия «путь»: синтез казахской культуры и глобальной экологической философии
DOI:
https://doi.org/10.48010/vpa1bz63Ключевые слова:
понятие «путь», экологическая философия, гармония с природой, казахская экологическая культура, глубинная экология, устойчивое развитие, экологическая этикаАннотация
Философские корни глобального экологического кризиса исследуются через экологический аспект понятия «путь». Основной принцип исследования заключается в том, что современный экологический кризис – это не просто технологическая или политическая проблема, а следствие нарушения философского ориентира человечества во взаимоотношениях с природой. Понятие «путь» (каз. жол, греч. hodos, араб. тарик) анализируется как концептуальная основа восстановления этого ориентира. Экологический аспект «пути» раскрывается на трёх уровнях: онтологическом – гармония с естественными законами природы, гносеологическом – синтез научного и традиционного экологического знания, аксиологическом – моральная ответственность перед природой. Посредством сравнительного анализа западной экологической философии и восточных традиций (даосизм, буддизм) выявляется транскультурное экологическое содержание «пути». Экологический код «пути» в казахской культуре – концепт «Жер-Ана» (Мать-Земля), культ Жер-Су, система запретов, фольклор – является практической моделью западной экоцентристской этики и дополняет теоретические построения глобальной экологической философии на культурно-практическом уровне. Данный синтез имеет практическое значение как культурно-философский ресурс для реализации современной экологической политики, системы образования и Целей устойчивого развития ООН.
Библиографические ссылки
1 Lao-tszy. (2020). Dao de tszin [Tao Te Ching]. AST. (In Russian)
2 Naess, A. (1989). Ecology, community and lifestyle: Outline of an ecosophy. Cambridge University Press.
3 Mikhaylovskiy, A. V. (2009). Martin Khaydegger – filosof na lesnoy trope [Martin Heidegger – philosopher on the forest path]. Vestnik Samarskoy gumanitarnoy akademii. Seriya «Filosofiya. Filologiya», (2), 112–121. (In Russian)
4 Glazachev, S. N., & Glazacheva, A. O. (2013). Ekologicheskaya kul’tura – metafora epokhi peremen [Ecological culture – a metaphor of an era of change]. Vestnik MGGU im. M. A. Sholokhova. Seriya «Sotsial’no-ekologicheskie tekhnologii», (2), 7–12. (In Russian)
5 Naess, A. (1986). The deep ecological movement. Philosophical Inquiry, 8(1–2), 10–31.
6 Jonas, H. (1984). The imperative of responsibility: In search of an ethics for the technological age. University of Chicago Press.
7 White, L. (1967). The historical roots of our ecologic crisis. Science, 155(3767), 1203–1207.
8 Leopold, A. (1949). A Sand County almanac, and sketches here and there. Oxford University Press.
9 Shue, H. (2017). Mitigation: First imperative of environmental ethics. In S. M. Gardiner & A. Thompson (Eds.), The Oxford handbook of environmental ethics (pp. 465–473). Oxford University Press.
10 Callicott, J. B., & Frodeman, R. (Eds.). (2008). Encyclopedia of environmental ethics and philosophy (Vols. 1–2). Macmillan Reference USA.
11 Witoszek, N., & Brennan, A. (Eds.). (1999). Philosophical dialogues: Arne Næss and the progress of ecophilosophy. Rowman & Littlefield.
12 Sachs, J. D. (2015). The age of sustainable development. Columbia University Press.
13 Nabi, A., Nurqabekuly, S., Tolegen, M., & Ghinayatuly, A. (2020). Ecosophy nemese kieli tabighat [Ecosophy or sacred nature]. Astana. (In Kazakh)
14 Ekologiyalyq jauapkershilik: Koshpendiler madenietinen ne uirenuge bolady? (2023, March 3). [Environmental responsibility: What can we learn from nomadic culture?]. Stan.kz. https://stan.kz/jusan-bank-ekologiyalik-zhauapkershiligi-koshpendiler-m-377764/ (In Kazakh)
15 Sartkozhauly, K. (2009). Qazaqtyn salt-dasturleri men adet-ghuryptary [Kazakh customs and traditions]. Almaty. (In Kazakh)
16 Qondybai, S. (1997). Qazaq mifologiyasyna kirispe [Introduction to Kazakh mythology]. Almaty. (In Kazakh)
17 Qazaqstan Respublikasynyn Ekologiya kodeksi (2021 zhylghy 2 qantardagy № 400-VI QR Kodeksi) [Environmental Code of the Republic of Kazakhstan (Code of the Republic of Kazakhstan No. 400-VI dated January 2, 2021)]. (2021). Informatsionno-pravovaya sistema normativnykh pravovykh aktov Respubliki Kazakhstan «Adilet». https://adilet.zan.kz/kaz/docs/K2100000400 (In Kazakh)
18 Ferret, C. (2017). Bêtes et gens: Techniques pastorales dans deux aouls kazakhs. Études rurales, (200), 156–197.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2026 Ырсалды Анламасова, Мира Манасова, Торгын Садыкова
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.